viernes, 29 de julio de 2016
Valle de Ricote 1613-2013/14: El valle de Ricote lugar de referencia para la inv...
Valle de Ricote 1613-2013/14: El valle de Ricote lugar de referencia para la inv...: Cuando todavía no ha transcurrido un mes desde el inicio de la conmemoración de la expulsión, el valle de Ricote comienza a recuperar el p...
CLAUSURA DEL CONGRESO INTERNACIONAL LOS DESCENDIENTES ANDALUSÍES 'MORISCOS'
Acaba de clausular el gran evento Congreso Internacional Los Descendientes Andalusíes y “Moriscos” en Marruecos, España y Portugal, organizado, bajo el Patrocinio de S.M. El Rey Mohamed VI por la Fundación al-idrissi Hispano Marroquí, en la ciudad milenaria y cosmopolita de Tanger, con la inclusión de un sorprendente y maravilloso itinerario de cuatro días de duración denominado Ruta Histórica por toda la costa sur del Mediterráneo, al norte de Marruecosvisitando todas las antiguas poblaciones del Rif y en primer lugar los emplazamientos de los restos arqueológicos de la ciudad Ksar Seghir, lugar que en su dia en el año 710 d.c. realizaría el primer viaje en la conquista del Ándalus Islámica el Almirante Salih Ibn Tarif,he de reflejar que el autor de estas cuatros líneas una vez en el lugar todo mi ser sintió un estremecimiento en todo mi cuerpo al trasladarme mentalmente en el pasado, siendo el motivo de adjuntar la fotografía de DESCUBRIRME ante ellos y exclamar Chapeau! Por la valentía y osadía en aquella aventura que duraría ocho siglos, que por desgracia acabaría en una tragedia vivida por los últimos residentes musulmanes del Ándalus, allá por los años 1609 al 1614 y que aun en la actualidad algunos miles de ellos tratan de reencontrarse con sus familiares, mucha fue mi emoción en el congreso en la participación de algunos ponentes en su oratoria y descripción de reencuentros de familiares en distintos lugares y países, a tal punto que sentía una congoja en mi garganta de la emoción, fue larga y extendida la visita en Ksar Seghir con una grata y sabia explicación histórica del extraordinario Catedrático y Profesor Sr. Ahmed Tahiri y aprovecho este inciso para expresar mi admiración a su persona y agradecerle tanto a èl como a su maravillosa esposa toda una mujer integra, enérgica y activa Arquitecta de restauración de monumentos históricos de profesión Sra. Fatima Zahra Aitoutouhen Temsamani, el haber podido asistir y convivir durante unos días con distinguidos ilustres historiadores como el caso de del Catedrático francés especialista en Historia Medieval en la Universidad de Paris y Director del Instituto Superior de las Ciencias Sociales en Francia Sr. Bernard Vicent y no puedo olvidarme del distinguido e Ilustre Profesor, Ministro Plenipotenciario y Embajador Extraordinario del Reino de Marruecos, todo èl reluce materia gris sobre sus hombros así como sus cabellos plateados y el núcleo de sus raíces, hombre sabio y de fácil oratoria, incansable, armonioso y que hace imposible no escucharle, me refiero a su Excelencia Sr.Mohamed El Khattabi,asi como los ponentes de Ricote, a todos ellos mi dedicación de la fotografía sencilla y explicativa “CHAPEAU” he aprendido mucho en este congreso y muchas notas para mi archivo particular sobre el tema. No quiero expandirme mucho porque acabaría escribiendo un libro, todo fue maravilloso y bien organizado en su totalidad, en las visitas de las antiguas poblaciones del Rif y con una extraordinaria velada en la ciudad morisca andalusí de Tetuan “ojos” y la extraordinaria visión en la clausula del Congreso Internacional, en la observación visual real del lugar y de las huellas del triste desembarco de S.M. Abdel-lah Saguer (el Chico q.e.d.) en la orilla sur del mediterráneo en las costas del Reino de Marruecos en el mes de octubre del año 1493 transportados todos ellos por la Armada de Vizcaya y dirigidos por el Capitán General Iñigo de Artieta transportando 6320 personas todas ellas musulmanes andalusíes, en la Marsa de Gasasa, en la actualidad Sidi Meseud.No puedo cerrar estas cuatro líneas, sin agradecer el gran esfuerzo que esta realizando nuestro queridísimo soberano por promocionar realzar y expandir la historia de nuestro país, Dios le Bendiga y que su reinado sea Glorioso. Incha-Allah.
MHEMED EL KHATTABI
Ponencia de Buena Ventura Buendía Banegas
Estimadas autoridades, estimados amigos y queridos parientes de la otra orilla del Mediterráneo. Mis primeras palabras sólo pueden ser de agradecimiento a la Fundación al-Idrisi por haberme dado, a mí y a la Asociación Cultural OXOX, a la que represento, la oportunidad para intervenir en este congreso.
Me llamo Buenaventura Buendía Banegas y soy descendiente de conversos de origen musulmán. Nací en Ojós, una de las seis villas que se integraron en la Encomienda de la Orden de Santiago del Valle de Ricote, después de la incorporación del Reino de Murcia a la corona de Castilla. Algunos historiadores, como Mariano Gaspar Remiro, lo identifican con el Oyyoh o Iyyih, una de las ciudades integrantes del Pacto de Tudmir, que dio inicio al periodo de dominio musulmán en la península Ibérica. En este pequeño valle, regado por el Río Segura, Ibn Hud, cuya tumba ha sido recientemente localizada en los restos del Castillo de la Asomada, próximo a la actual ciudad de Murcia, inició en el siglo XII la insurrección contra los almohades y allí nacieron grandes maestros del sufismo como Ibn Sabin o Muhammad Ibn Ahmad al-Riquti.
Mi familia está asentada en el Valle de Ricote desde hace más de quinientos años, de lo que tuve conocimiento cuando, hace apenas tres años, inicié la elaboración de mi árbol genealógico. La curiosidad por conocer con detalle la vida de mis ancestros, me llevó a descubrir su origen musulmán. Para mí, como para la mayoría de los actuales habitantes del valle, con los que mantengo lazos de parentesco de mayor o menor proximidad, el pasado musulmán de nuestros antepasados era algo difuso. Así, después de revisar miles de actas de bautismo, confirmación, matrimonio y defunción, y centenares de documentos firmados ante los antiguos escribanos, he podido reconstruir, desde las actuales generaciones, lo esencial del árbol genealógico del Valle de Ricote, a pesar de la dificultad inicial que suponía la desaparición de los libros de algunas de sus parroquias, una fuente inagotable de información para cualquier investigador. Muy pronto, los moros del lenguaje coloquial o los moriscos o mudéjares del académico pasaron a ser mis abuelos. ¡Aquellos moros tenían nombres y apellidos!
Soy descendiente de Alonso Buendía, cristiano viejo, y de Juan Banegas, converso de origen musulmán. La única prueba que me permite hacer la asignación a una u otra confesión, es la arbitraria exclusión o inclusión en los bandos de expulsión de 1613 de los miembros de estos dos viejos linajes del Valle de Ricote. Pero por mi cuerpo también corre la sangre de otros muchos de mis antepasados que tuvieron que vivir aquellos terribles años. También desciendo de los Avilés, Luna, Carrillo, Marín, Rojo, Saorín, Ayala, Candel, Miñano, Palazón, Tomás, Turpín, Torrano, Talón, Melgarejo, Molina, Hurtado, López, España, Bermejo, etc. También de otros que llevaron apellidos extinguidos con el transcurso de los años, como los Cachopo, Alcaide, Hellín, Gaspar, Puerta, Berescute o los Manda, a los que he localizado recientemente en Bullas, municipio de la actual provincia de Murcia. Todos ellos fueron incluidos en los bandos de expulsión.
Las actividades iniciadas en octubre del pasado año, con motivo de la conmemoración del IV Centenario de la Expulsión de los Moriscos del Valle de Ricote, nos ha permitido recordar e identificarnos con el dolor de aquella época, que se puede personalizar en mi abuela María Banegas Gaspar, viuda de Juan Puerta, que, después de donar sus bienes en diciembre de 1613 a Francisco Jiménez, párroco de Ojós y Ricote, con dos de sus hijas, Lucía y María, todavía niñas, partió hacia el puerto de Cartagena. Probablemente, nunca llegó a este destino y debieron obtener cobijo en casa de alguna de sus viejas comadres de Archena, Ceutí, quizás Pliego, o cualquier otra de las villas del antiguo Reino de Murcia a las que, con toda seguridad, habría visitado en más de una ocasión. El 11 de diciembre de 1650, 37 años después, otorgó testamento, en la villa de Ricote, en el que se hace referencia a sus hijas, nieto y yerno, Alonso Turpín. Que una gran mayoría de los incluidos en los bandos de expulsión de 1613 los eludiera de una u otra forma, no nos debe hacer olvidar la injusticia y la arbitrariedad de aquella decisión de la corona de Castilla, impulsada por la intolerancia de unos y la codicia de otros.
Durante siglos, generación tras generación, esta historia, por razones más o menos comprensibles, fue borrada de la memoria de sus descendientes. Ser converso, durante mucho tiempo, fue más un estigma que un aval. ¿Quién, de los que estamos aquí, podría afirmar que no es descendiente de conversos? La historia de la humanidad es la historia de una cadena de sucesivas conversiones.
Para que su recuerdo perdure para siempre entre sus descendientes, el pueblo de Ojós, a través de su Ayuntamiento, ha institucionalizado como “Día de los Expulsos” el tercer domingo de octubre de todos los años y el pasado 27 del referido mes se inauguró el “Jardín de los Expulsos”, donde se erigió un monolito con una lápida en la que se han inscrito los nombres de las personas de las que se tienen pruebas que fueron incluidas en los bandos de expulsión. Este jardín resulta especialmente emotivo, ya que se ha levantado sobre los terrenos que ocupaba el que, durante cientos de años, fue cementerio de Ojós. Probablemente allí reposen los restos de muchas de ellas.
Desde el pasado mes de octubre, se están desarrollando en el Valle de Ricote numerosas actividades para recordar aquel periodo de la historia de nuestros antepasados. Pero desde la Asociación Cultural OXOX, que presido, pretendemos que esto no se convierta en una mera anécdota. Al contrario, queremos que sea el punto de partida para llenar, no sólo, ese profundo vacío existente en la memoria de los descendientes de aquellas personas que, con su esfuerzo, laboriosidad e imaginación, fueron artífices y protagonistas de una de las épocas de mayor prosperidad que ha vivido el Valle de Ricote, sino también contribuir a la difusión de su forma de vida, sus costumbres y su cultura. Para ello ha decidido crear el Centro de Estudios Moriscos del Valle de Ricote, que pretende aunar sus esfuerzos a los de otros similares, que nos servirán de modelo y estímulo para intentar conseguir e igualar, como mínimo, sus brillantes resultados. Estoy seguro de que la experiencia y los conocimientos de su director, Miguel Banegas García, presente aquí, contribuirán de una manera eficaz al cumplimiento de aquellos objetivos.
Comparto la necesidad, sentida y expresada en la memoria de este congreso por el Dr. Ahmed Tahiri, de iniciar una profunda revisión de lo que aquel llama “doloroso capítulo de nuestra historia común”, que borre la falsa imagen que se ha transmitido muchas veces de nuestros antepasados, basada en los argumentos de los propagandistas de la expulsión, y afronte de una manera realista los efectos de las sucesivas expulsiones, lejos de prejuicios de toda naturaleza. Los abundantes datos conseguidos por la reciente facilidad de acceso a los libros de, casi, la totalidad de las parroquias del antiguo Reino de Murcia, después de su microfilmación y disponibilidad en la “web”, gracias a la impagable generosidad de los mormones, permiten extraer, ya, conclusiones provisionales, que van más allá de las de pioneros como Govert Westerveld sobre la permanencia de la población de origen musulmán después de los bandos de expulsión. Personalmente, me he implicado en el vaciado de información de esta importantísima fuente documental, equiparable a la de los grandes archivos nacionales. El conocimiento, casual o providencial, de los trabajos de otros investigadores alejados de los circuitos académicos, como Enrique Pérez Cañamares, también presente aquí, o Juan Romero Díaz, al que le ha sido imposible asistir, con los que he iniciado una intensa colaboración, y el intercambio recíproco de información, sin duda, va a contribuir, aunque sea modestamente, a la revisión que nos propone el Dr. Tahiri.
Creo que estará en la mente de todos los asistentes a este congreso la necesidad de su continuidad en el tiempo, por ello les propongo su celebración anual por primavera, alternando su organización entre una y otra orilla del Mediterráneo. Esto permitirá, no sólo profundizar y avanzar en el conocimiento de nuestro pasado común sino, también, con una perspectiva actual, aprovechar estos eventos para fomentar, desde la iniciativa privada, las relaciones sociales, económicas y culturales.
Para la asociación que presido, sería un honor y motivo de orgullo, que una de las primeras actividades del “Centro de Estudios Moriscos del Valle de Ricote” fuera la organización del próximo congreso. Si se aceptara esta propuesta, tendrán la oportunidad de conocer, sin necesidad de intermediarios, unas tierras que en poco han cambiado desde hace siglos. Podrán pasear por la red de caminos de las viejas huertas y campos, que todavía conservan los nombres que utilizaban nuestros antepasados: La Coya, El Olivar, El Barranco, Tahalí, El Almarjal, La Huerta Arriba, La Huerta Abajo, La Balsa del Paul o La Alquibla. Y, cómo no, podrán conocer a unas gentes hospitalarias que les abrirán sus corazones y las puertas de sus casas, para que se sientan como en las suyas.
Para concluir, me van a permitir que comparta con ustedes una reflexión en voz alta. Cuando hago partícipes a algunas personas el resultado de mis investigaciones, en las que se prueba de una manera irrefutable nuestra ascendencia musulmana, además de asombro, percibo alguna incomodidad. Pues bien, aunque a nuestros abuelos no les gustaba que así se les llamara, sin complejos, elevo la voz para decir: “Me siento orgulloso de ser morisco”.
Que Dios nos bendiga a todos.
Buenaventura Buendía Banegas
bvbuendia@gmail.com
NOTA.- Este texto fue leído en la ciudad marroquí de Tánger el domingo día 6 de abril de 2014con motivo del Congreso Internacional de descendientes Andalusies “Moriscos”
Intervención de Miguel Banegas
El motivo de la asistencia a este congreso, se debe fundamentalmente, a que fue el Valle de Ricote el último enclave morisco de España y de el salieron expulsados los últimos moriscos, por ello como representante institucional, participó en el congreso el Alcalde de Ojós, Pablo Melgarejo, también Buena Ventura Banegas, como representante del Centro Cultural de Ojós y Miguel Banegas como coordinador de los eventos moriscos del Valle.
Hay que destacar que el próximo congreso Internacional se celebrará en alguna de las localidades del Valle de Ricote.
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